作者：錦州公路客運總站 劉艷輝
經(jīng)歷了三十年改革開放的變遷，今天的中國，正處在一個歷史長河的入海口，面對傳統(tǒng)的信仰迷茫變味，政治的信仰為功力所驅(qū)動，沒有一個根植于本土的宗教做依托，現(xiàn)實的殘酷和欲望的膨脹相互傾軋。大眾在迷茫、痛苦中期待有一方神圣來為我們指點迷津。讀書一直是最好的修行，尤其多讀像《瓦爾登湖》這樣的經(jīng)典作品，他會讓人安靜下來，把專注點從物質(zhì)和世俗慢慢拉回內(nèi)心和靈魂。
亨利.大衛(wèi).梭羅早在工業(yè)文明的開端，憑借他敏銳獨特的思維和對人類、自然的真切認(rèn)知以及對人類命運的深層思考，形成這本似游記、似散文的俊美文字。他用這些簡單、樸素又充滿靈性的文字，記錄了自己對大自然宗教般虔誠的熱愛。
“我不會覺得自己的處境凄慘或荒涼，雖然在我身邊沒有任何人，但我隨時感受到與我血統(tǒng)最接近最賦予人性的同類無處不在，它們驅(qū)散了我的孤獨，溫暖了我的心靈”，對自然的崇敬和摯愛讓他遠離人群但不孤獨。
“你苦苦尋找的事物總會在不經(jīng)意間出現(xiàn)在你面前，你要執(zhí)迷，尋找到它，也就成了他的奴隸”，辯證的思維讓梭羅對事物專注但不執(zhí)迷。
“在瓦爾登湖的懷抱里，我無限的臨近天堂和上帝，突然，我成了它的圓石岸，也成了從上扶過的風(fēng)。它的水和沙，在我溫暖的五指之中而我至高的思想里，連接它最隱秘的行蹤”。“我所享有的這一切快樂，包括太陽、風(fēng)雨、四季，都凝聚著大自然對人類的友愛和同情。假如一個人因為正當(dāng)?shù)脑蚨瘋銜碛懈袆哟笞匀坏牧α浚L(fēng)會嘆氣，云會落淚，太陽會變得暗淡，連仲夏的樹木都會脫下艷麗的衣服披上黯淡的喪服。享受著大自然如此厚重的恩惠，我沒有理由不被打動，我甚至覺得自己也是滋潤綠葉與青菜的泥土，與腳下的土地息息相關(guān)。”就是這樣，梭羅用孩子般的純真和質(zhì)樸去親近大自然，擁抱大自然，寧靜、滿足、感恩，在大自然母親的懷抱盡情的享受“每個毛孔都流淌出來的快樂”并將這快樂自然在紙上流淌，百年不竭。
《瓦爾登湖》整本書里面沒有男女主角，大自然就是唯一的角色；全書也沒有跌宕起伏大起大落的故事情節(jié)，而他獨特睿智的思想遠遠超越其他類型作品所能賦予人類的啟示。
“歡樂和痛苦帶來的驚訝都是一樣的。和平寧靜的瓦爾登湖是人類最美的造物，坐擁整個春天的美好與淡然。所有的草葉、枝椏、石粒，甚至是一張蛛網(wǎng)，或是一次劃槳、一只小生命的跳躍，都好像春日清涼的露珠，在眼光下?lián)u曳生輝。如果我將船槳丟落在你的懷里，該會響起多么美妙的回音啊！”閱讀中，你會找到一種久違的、原始的平和與安靜，一種生命的初始狀態(tài)，一種天人合一的最佳契合。
翻開《瓦爾登湖》，不像是閱讀，而是在同一個遠行的友人相對而坐，執(zhí)一杯熱茶，不緊不慢聽歸人娓娓道來----關(guān)于山林，關(guān)于湖泊，關(guān)于人類社會與現(xiàn)代文明的種種觀點，在隨意自然的敘述中，你會一次又一次找到心靈的契合點和精神上的歸宿感，親切、自然。如同為自己的五官和心靈做一次徹底的清洗，清爽、舒坦。
對于梭羅的思維方式和生活方式，現(xiàn)代人是矛盾的，即崇拜那種不羈的自由坦然，又放不下世俗的羈絆，讀《瓦爾登湖》雖不能勸導(dǎo)人們統(tǒng)統(tǒng)放下名利歸隱山林，卻能引起大多數(shù)人內(nèi)心對自然美好的向往。
“在這片人跡罕至的森林里，我不能伸手摸到地平線，但地平線又被森林包圍著，遠不出我的視線，就像擁有一座獨立的王國，視線所及幾乎都是我的所有，我有自己的太陽、月亮和星星，只供我一人欣賞享用”，他是自然的主人卻不凌駕于自然之上，他是那么深沉的愛著他生活的那片土地，他能專注的用全身心去觀察體味、配合、順從大自然的律動，如初生的孩童子躺在母親的懷抱一樣，不慌亂亦不無助，欣喜的接納自然賦予他的一切，，讓身心隨萬物蓬勃的生長著，那份自在和快樂讓他成為大自然的不可或缺的一部分，渾然天成，相得益彰。
面對讓人類和社會都激昂興奮的大工業(yè)革命，他有著自己更深遠的思考和預(yù)見，大機器的喧囂如同貓頭鷹唱出的凄涼夜曲，“這聲音好像凝結(jié)了整個人類的悲傷，并決意要把它永遠留在歌聲里。這大自然里最凄慘的哀聲，好像人類死亡前的殘喘呻吟。他在準(zhǔn)備進入冥界時，發(fā)出陣陣混雜著抽泣和嚎叫的聲音。”梭羅用他單純安靜的心靈和透徹智慧的眼睛俯視著蕓蕓眾生，他關(guān)懷著人類的生存發(fā)展又蔑視人類的冥頑不靈，擔(dān)憂在喧囂的百年之后，一些美好的事物會隨著人們的功利之心逐漸消逝，瓦爾登湖也將成為人類的記憶之湖。
梭羅的預(yù)見怡然成了現(xiàn)實，我們慶幸還能讀到他留下的這些精美的文字，在物欲橫流的今天仍然可以用來點醒人蕓蕓眾生，告訴我們只有把時間用在增加精神財富上，真正的美好和安逸才會不期而至。
我們曾經(jīng)那么急切的逃離荒蠻奔向文明，而初始的本真也隨著我們慌亂的腳步漸行漸遠，物質(zhì)越來越豐厚而內(nèi)心卻越來越孱弱。梭羅留下的《瓦爾登湖》就像大自然的呼喚，喚醒了我們內(nèi)心最原始的稟賦，讓我們有力量去尋找和體會自然與生命的崇高。
讀讀《瓦爾登湖》吧！讓梭羅引領(lǐng)我們走出心靈的沼澤，走進自然，嘗嘗陽光和微風(fēng)的氣息，安靜下來，用本真的心境去體會那份大自然賦予我們最純粹的愉悅，給浮躁的心靈找一個妥帖的安放。
